厚重歷史
深秋的一個(gè)下午，采訪車在臺(tái)前行進(jìn)，按照史料的指引，我們尋找歷史遺跡。
臺(tái)前建縣雖然很晚，其歷史卻非常久遠(yuǎn)。
在城關(guān)鎮(zhèn)后三里村南300米處，有座墳塋，墓碑上的三個(gè)大字把歷史的厚重承載于眼前———蚩尤冢。
據(jù)說，蚩尤有兄弟81人，獸身人首，銅頭鐵額，猙獰異常；食沙石，造刀戟大弩，威震天下。他欲進(jìn)中原，奪取帝位，先打敗了炎帝，繼而進(jìn)攻黃帝。黃帝率師與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，后者被擒殺，恐其復(fù)生，黃帝就把他的頭和身體分別埋葬，臺(tái)前埋葬的就是蚩尤的頭顱。
據(jù)考證,汶上一帶是炎黃文化發(fā)祥地之一，是蚩尤部落進(jìn)入中原后的主要棲息地。汶上、臺(tái)前、巨野呈鼎足之勢(shì)，汶上距巨野50公里，巨野距臺(tái)前75公里，臺(tái)前距汶上70公里，此三地?zé)o疑皆是蚩尤部落的棲息之地。
關(guān)于蚩尤的資料很少,但眼前的蚩尤冢足以說明，這塊土地上早已留下過先人的足跡。蚩尤冢滄桑的墓碑，再加上當(dāng)?shù)厝说目陬^相傳，好像歷史就發(fā)生在昨天，搏殺聲猶陣陣入耳。
在臺(tái)前，有一個(gè)跨越多個(gè)朝代的大家庭很有名。這個(gè)家庭，歷經(jīng)北齊、北周至隋、唐，九世聚族而居，合家共產(chǎn)，計(jì)數(shù)900人。這個(gè)家庭就是唐代鄆州壽張縣古賢村（今臺(tái)前縣橋北張村）以張公藝為代表的張氏大家族。
《舊唐書·列傳·孝友·張公藝》云：“鄆州壽張人張公藝，九代同居。北齊時(shí)，東安王高永樂詣?wù)�慰撫旌表焉。隋開皇中，大使、邵陽公梁子恭亦親慰撫，重表其門。貞觀中，特敕吏加旌表。麟德中，高宗有事泰山，路過鄆州，親幸其宅，問其義由。其人請(qǐng)紙筆，但書百余‘忍’字。高宗為之流涕，賜以縑帛。”
公元550年，北齊皇帝高洋旌表張家“雍睦海宗”；公元588年，隋文帝楊堅(jiān)旌表張家“孝友可師”；公元635年，唐太宗李世民旌表張家“義和廣堂”；公元665年，唐高宗李治再旌張家“百忍義門”。
“百忍”是張公藝的治家之道，有著深刻的內(nèi)涵———諸事忍讓。對(duì)外，如有外族借了張家的糧食，有則償還，無則作罷，這顯示了張公藝以忍修身的博大襟懷。家族內(nèi)部同樣以“忍”修身，逢事互相體諒，互相謙讓，和諧相處，以一人之心同合家人之心，使合家人之心為一人之心。
“百忍”亦代表每個(gè)人都含有以“忍”養(yǎng)性之風(fēng)，團(tuán)結(jié)忍讓之意。張公藝深諳“忍”之內(nèi)涵，堅(jiān)持以“忍”治家，尊老愛幼，和睦相處，樹起了古代精神文明的豐碑，使這個(gè)家庭出現(xiàn)了雍睦熏蒸的局面。
“治理一個(gè)900人的家族，只有忍，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”臺(tái)前縣史志辦主任岳耀喜說，“族譜上寫得很清楚，張公藝治家，靠的是法則，‘立義和堂，制典則，設(shè)條教，以戒子孫。是以父慈子孝，兄友弟恭，夫正婦順，姑婉媳聽，九代同居。合家九百人，每日鳴鼓會(huì)食；養(yǎng)犬百只，亦效家風(fēng)，缺一不食。’對(duì)待狗都這樣，何況人乎？其實(shí)，張公藝的忍，也符合構(gòu)建和諧社會(huì)的理念。”
與張公藝有關(guān)的，還有一座橋，曰古賢橋，坐落于孫口鄉(xiāng)橋北張村南。該橋始建于唐貞觀九年（公元636年），距今已有1375年的歷史，比隋代所建的趙州橋只晚28年。
古賢橋建在楊柳河上。楊柳河是張公藝村前一條流向東北方的河。張家立下規(guī)矩，凡得到張家救濟(jì)過的人，不要求報(bào)答，只需在村前的河邊上栽一株楊樹或柳樹即可。數(shù)年間，發(fā)生了幾次大的自然災(zāi)害，每有災(zāi)情發(fā)生，張家就全力救濟(jì)受災(zāi)的鄉(xiāng)親，因此，河兩岸便成了一片楊柳樹林，加上平時(shí)得到張家資助的人栽下的楊柳樹，該河沿岸便楊柳成林，此河后來便被叫做楊柳河。
當(dāng)?shù)厝苏f，古賢橋與唐太宗李世民也有關(guān)系。據(jù)說，當(dāng)年李世民兵敗路過此地，人困馬乏，栽入水中，巧被張公藝救起。張公藝用自產(chǎn)的酒調(diào)配當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的阿膠，給李世民治病。李世民做皇帝后，沒有忘記張家的救命之恩，貞觀九年，派使臣來壽張縣旌表，饋贈(zèng)匾額“義和廣堂”。使臣聽說張公藝正準(zhǔn)備出資在當(dāng)年李世民渡河的地方造石橋，便稟報(bào)給李世民。李世民御批修建并派尉遲恭監(jiān)修。
據(jù)考證，古賢橋有13個(gè)拱券（一個(gè)主拱，兩邊小拱各6個(gè)；而趙州橋，兩邊小拱各2個(gè)），就是過大船也不必“免桅”（把桅桿放下來），欄桿上還雕著精美的石獅，在清代咸豐五年（1855年）的黃河改道中，被淤埋于地下。1958年，黃河發(fā)大水時(shí)，當(dāng)?shù)卮迕襁�將此橋扒出，想用該橋的石頭筑壩防洪，只是因?yàn)闃蛱�過堅(jiān)固，覺得費(fèi)力太多，不如購買石頭劃算，這才作罷。
據(jù)《臺(tái)前縣志》記載，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里的許多文物被日偽軍搶掠或毀壞，偽（壽張）縣政府還將黑手伸向古賢橋，幾次派人鉆探，橋北張村（古賢村）村民假指別處，終于保住古賢橋。
1993年、2006年，濮陽市文物保護(hù)管理所和臺(tái)前縣文化旅游局協(xié)作，按照河南省文物鉆探工作規(guī)程，先后兩次對(duì)古賢橋進(jìn)行過鉆探。鉆探表明，該橋橫跨楊柳河面，深埋于地下5米左右，長52.5米、寬6米（最寬處11米）、矢高7米左右，橋身全部為大方石筑成。石橋保存良好，初步斷定為石拱橋，具有極高的科研價(jià)值、文物價(jià)值。